Sevilla
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20.1.- AGENDA CULTURAL Y DE OCIO

CONCIERTOS & ESPECTÁCULOS
CARTUJA CENTER: c/ Leonardo da Vinci, 7
ESTADIO DE LA CARTUJA: c/ Isla de la Cartuja, s/n
SALA FUNDICIÓN: c/ La Habana, 18
SALA CUSTOM: c/ Metalurgia, 25 - Pol. Ind. Calonge
SALA MALANDAR: c/ Torneo, 43
SALA FANATIC: c/ de las Herramientas, 35
SALA EVEN: c/ José Díaz, 5
SALA X: c/ José Díaz, 7
TEATRO DE LA MAESTRANZA: Paseo de Cristóbal Colón, 22
FIBES (PALACIO DE CONGRESOS Y EXPOSICIONES): Avenida Alcalde Luis Uruñuela, 1
CAIXAFORUM: c/ López Pintado, s/n. Centro Comercial Torre Sevilla

15.7.- LOS SEISES DE SEVILLA: UNA TRADICIÓN CENTENARIA EN LA CATEDRAL

Sevilla, la ciudad de los naranjos y los azulejos, guarda uno de los espectáculos más encantadores y cautivadores que se despliega en la majestuosa Catedral. Durante los ocho días posteriores a la festividad del Corpus Christi y en la semana de octava de la Inmaculada, los "seises" toman el escenario. Este grupo, cuyos trajes y canciones nos transportan al siglo XVI, conforma un maravilloso conjunto de canto y baile, llevando consigo una historia que se remonta a tiempos inmemoriales.

La historia de los "seises" se teje en los anales de la Catedral desde el año 1439, cuando eran conocidos como "niños cantorcillos" y "mozos del coro". Su reglamento oficial data de 1508. Inicialmente, estos jóvenes artistas se vestían como pastorcillos, con trajes que mostraban la sencillez y la inocencia propias de su juventud. Con el tiempo, sus atuendos evolucionaron hacia los exquisitos trajes de paje al estilo de la corte de los Austrias, destacando por su jubón ajustado, calzones cortos, medias blancas y sombreros adornados con plumas.

El nombre de “seise” es una modificación fonética, mediante el “seseo” andaluz, de la palabra de castellano antiguo “seize” que significaba dieciséis. Así pues, en un principio los “seises” fueron, sin duda, un grupo de dieciséis niños, aunque actualmente se han reducido.

La música y los bailes de los "seises" evolucionaron a lo largo de los siglos, transformándose desde villancicos medievales hasta complejas composiciones musicales acompañadas por órgano y orquesta. Su repertorio es un reflejo del gusto y la sensibilidad de cada época, manteniendo siempre un compás lento y solemne que añade un aura de gracia y reverencia a su actuación.

A pesar de su innegable belleza y solemnidad, la tradición de los "seises" no siempre fue aceptada por todos. Algunos arzobispos intentaron suprimir esta práctica, pero el Cabildo catedralicio, respaldado por bulas pontificias, defendió con valentía esta rica herencia cultural. Incluso cuando los papas intervinieron para mantener viva la tradición, se impuso la condición de que los trajes existentes no podrían ser reemplazados por otros nuevos, lo que llevó a ingeniosas reparaciones y remiendos para preservar esta tradición inigualable.

Además de su papel en los cultos religiosos, los "seises" participan en procesiones importantes, llevando su gracia y devoción a las calles de Sevilla. Su presencia durante la procesión del Corpus, donde bailan y cantan delante de la Custodia, es especialmente conmovedora, convirtiéndose en un testimonio vivo de la rica historia y espiritualidad de la ciudad.

La influencia de los "seises" trasciende incluso los límites de la Catedral. Gracias a ellos, el color celeste se convirtió en el tono litúrgico oficial para las fiestas de la Virgen en toda la Cristiandad, un tributo a la gracia y la belleza que estos jóvenes artistas aportan a la fe católica.

Los "seises" de Sevilla son más que simples bailarines; son guardianes de una tradición centenaria, portadores de la esencia misma de Sevilla y testigos de la devoción y la elegancia que definen esta ciudad única en el mundo. En cada paso que dan y en cada nota que entonan, los "seises" nos recuerdan la importancia de preservar y celebrar nuestras raíces culturales, haciendo de Sevilla un lugar verdaderamente mágico y eterno.

15.6.- EL CID CAMPEADOR: LA LEYENDA DE RODRIGO DIAZ DE VIVAR

En la esplendorosa época medieval, donde la península ibérica se teñía de historias de caballeros y héroes, una figura destacaba con destellos propios. Su nombre, Rodrigo Díaz de Vivar, pero para la posteridad, sería eternamente conocido como el Cid Campeador.

La historia nos lleva a un tiempo en el que la coexistencia de culturas y la diplomacia eran esenciales para la supervivencia de reinos. En ese contexto, el rey Almotamid de Sevilla y don Alfonso VI de Castilla mantenían una alianza precaria pero necesaria. Cada año, Sevilla pagaba un tributo en forma de parias a Castilla, a cambio de protección y paz en sus fronteras. Diez quintales de plata amonedada, diez mulas y diez caballos eran enviados como parte de este acuerdo.

En la otra punta de esta historia se encontraba Rodrigo Díaz, un joven caballero de apenas dieciocho años, cuyo valor y sentido del honor lo habían convertido en una leyenda. Su gesta más famosa fue un duelo fatal con el conde Lozano, quien osó ofender a su anciano padre. Este acto de valentía le valió fama y el amor de Jimena Lozano, la hija del conde, quien lo eligió como esposo. Así, Rodrigo se erigió como uno de los paladines más destacados de Castilla.

El destino tenía preparado un giro sorprendente para Rodrigo. En el año 1082, el rey Alfonso VI lo envió a Sevilla para cobrar las parias anuales. Rodrigo, acompañado de cien valientes jinetes, fue recibido con honores en la corte de Almotamid y se alojó en el espléndido Alcázar de verano.

Mientras Rodrigo disfrutaba de la hospitalidad de Sevilla, noticias de una invasión musulmana llegaron a la ciudad. El rey Almotamid pidió ayuda a Rodrigo, quien no dudó en cumplir su deber. Marchó con sus cien jinetes para enfrentar al ejército invasor.

En una hábil maniobra de guerra, conocida como la "tornada castellana", Rodrigo derrotó al enemigo, apresando a los condes de Barcelona, Aragón y Navarra. Cumplió su promesa y arrancó las barbas del conde de Barcelona como trofeo.

Sin embargo, se encontró ante un dilema ético y político. ¿Qué hacer con los prisioneros cristianos? A pesar de su victoria, Rodrigo liberó a los condes cristianos con la promesa de no luchar contra Castilla ni sus aliados. Esta decisión demostró su profundo sentido de la moral caballeresca.

El regreso triunfal de Rodrigo a Sevilla fue aclamado por el pueblo, que lo bautizó como "Sidi Rodrigo" en árabe y "Campi doctor" en latín, rindiendo homenaje a su sabiduría en las batallas campales. Desde ese día, Rodrigo Díaz de Vivar se convirtió en el Cid Campeador, una leyenda viva que perdura en la memoria de la historia.

La gesta del Cid Campeador en Sevilla es solo una de las muchas hazañas que forjaron su leyenda. Su vida está llena de aventuras, valentía y honor, convirtiéndolo en un ícono de la Edad Media y una fuente inagotable de inspiración para las generaciones venideras. Su historia es un recordatorio de que el honor y el valor pueden superar todas las barreras y que, a veces, un joven de dieciocho años puede cambiar el curso de la historia.

En Sevilla, podemos encontrar una estatua del Cid Campeador a lomos de su caballo "Babieca" en la Avenida del Cid, frente al Rectorado, muy cerca del Parque de María Luisa y la Plaza de España, en la que podemos ver la siguiente cita: "EL CAMPEADOR, TERRIBLE CALAMIDAD PARA EL ISLAM, FUE POR LA VIRIL FIRMEZA DE SU CARACTER Y POR SU HEROICA ENERGIA, UNO DE LOS MILAGROS DEL CREADOR" Ibn Bassam, escritor e historiador musulmán del siglo XII.

15.5.- LAS TRES IMAGENES MAS ANTIGUAS DE SEVILLA: TESOROS DE LA HISTORIA RELIGIOSA

La ciudad de Sevilla es conocida por su rica historia religiosa y su devoción a la Virgen María. Aunque las imágenes más famosas y veneradas son las Inmaculadas de Bartolomé Esteban Murillo y las esculturas procesionales como la Esperanza Macarena y la Esperanza de Triana, Sevilla alberga también tesoros menos conocidos pero de una antigüedad impresionante.

Nuestra Señora de la Antigua
Enclavada en la Catedral de Sevilla, se encuentra una pintura mural de incalculable antigüedad: Nuestra Señora de la Antigua. Según la tradición, esta obra se remonta a la época visigoda, lo que la convierte en la representación más antigua de la Virgen María en España. Durante la dominación musulmana, la cristiandad en Sevilla persistió, y esta comunidad mantuvo su fe en seis parroquias, incluida la parroquia que albergaba a la Virgen de la Antigua. Cuando la Mezquita Mayor se construyó sobre esa área, los cristianos tapiaron la Virgen mural para protegerla. Tras la Reconquista, la pintura fue descubierta y trasladada a su ubicación actual en la Capilla de la Virgen de la Antigua. Durante la Edad Media, esta imagen inspiró una devoción profunda, y los marinos y soldados españoles se despedían de ella antes de emprender viajes a América.

Nuestra Señora del Coral
La Virgen del Coral es otra antigua imagen visigoda que recibió devoción en la parroquia de San Bartolomé durante la época musulmana y hoy se encuentra en la iglesia de San Ildefonso. Según la tradición, esta imagen fue pintada por un monje llamado Eustaquio en el siglo VII. Esta tradición podría ser verídica, ya que en el mismo templo se encuentra una lápida fechada en el año 612. La Virgen del Coral, con su belleza indescriptible, es visitada diariamente por los sevillanos.

La Virgen de la Hiniesta
En el siglo VII, el obispo San Leandro de Sevilla, hermano de San Isidoro, recibió varias imágenes de la Virgen como regalos del Papa Gregorio Magno en Roma. Una de estas imágenes, conocida como la Virgen de la Hiniesta, se veneró en la catedral de San Vicente. Sin embargo, en el año 711, cuando los árabes invadieron la región, muchas imágenes religiosas se sacaron de Sevilla para preservarlas. La Virgen de la Hiniesta fue llevada a Valencia y luego escondida en una cueva cerca de Cullera. Siglos después, un caballero llamado Mosén Tous de Monsalve descubrió la cueva y la imagen, que tenía un pergamino que decía: "Soy de Sevilla de un templo que hay junto a la Puerta de Córdoba". La imagen fue devuelta a Sevilla y depositada en la parroquia de San Julián en 1380. Desafortunadamente, la imagen original se perdió en un incendio en 1931, pero una copia realizada por el escultor Antonio Castillo Lastrucci se venera en su lugar. La Virgen de la Hiniesta es conocida como "La Virgen Gótica" para distinguirla de la Dolorosa barroca también esculpida por el mismo autor. El nombre "Hiniesta" proviene de la palabra valenciana "giniesta," que significa retama, ya que la imagen fue encontrada cerca de una retama que ocultaba la cueva.

Estas tres imágenes representan tesoros de la historia religiosa de Sevilla y son testigos de su devoción continua a lo largo de los siglos. La devoción y veneración de estas imágenes revelan la profunda fe que ha impregnado a esta ciudad durante milenios.

15.4.- LA TRAGICA HISTORIA DE SAN HERMENEGILDO: PRISION Y SACRIFICIO EN SEVILLA

En la enigmática Ronda de Capuchinos de Sevilla, se encuentra una iglesia que lleva el nombre de San Hermenegildo. En su fachada, una lápida de mármol revela que este lugar está "santificado por la prisión y sangre de San Hermenegildo". Sin embargo, la realidad es más compleja y fascinante que esta afirmación inicial. Acompáñanos en un viaje a través de la historia para descubrir la vida, creencias religiosas y el trágico destino de San Hermenegildo, un personaje esencial en la evolución religiosa de la España medieval.

Hermenegildo, hijo del rey Leovigildo y de su primera esposa, Teodosia, nació en una época de tensiones religiosas en la Península Ibérica. A pesar de que su padre era arriano, una rama heterodoxa del cristianismo, su madre era católica y crió a Hermenegildo en esta fe. La elección de Hermenegildo de casarse con una princesa católica, Ingunda, consolidó aún más su compromiso con el catolicismo.

Cuando Hermenegildo asumió el cargo de gobernador de la región Bética, en Sevilla, se convirtió en un ferviente defensor de la fe católica. Asistía a los oficios en la iglesia catedral y abiertamente profesaba su fe en un momento en que el arrianismo era la religión oficial del Estado.

La situación se agravó cuando Leovigildo, furioso por la desobediencia religiosa de su hijo, le exigió que se adhiriera al arrianismo en sus funciones oficiales. Hermenegildo se mantuvo firme en su fe católica y proclamó públicamente que la religión oficial debía ser la católica en la región Bética. Además, se nombró a sí mismo rey de España, un desafío directo al poder de su padre.

La rebelión de Hermenegildo llevó a una guerra civil religiosa en la región. Leovigildo reunió un poderoso ejército y marchó hacia Sevilla, mientras Hermenegildo buscó el apoyo de los bizantinos para enfrentar a su padre.

Para evitar que los bizantinos pudieran socorrer a Hermenegildo, Leovigildo realizó una maniobra estratégica audaz. Desvió el curso del río Guadalquivir, que solía fluir por el centro de la ciudad, hacia un nuevo cauce. Esta acción bloqueó el acceso de la flota bizantina a Sevilla y dejó a Hermenegildo aislado.

Después de meses de asedio y escasez de recursos, Hermenegildo se rindió y fue apresado. Leovigildo, al ver a su hijo, sintió ternura, pero su corazón se volvió a la furia al darse cuenta de que Hermenegildo aún llevaba las insignias reales y la corona sobre su frente, desafiando su autoridad.

Hermenegildo fue condenado a muerte por traición al Estado, al rey y a la religión oficial. Fue llevado a Tarragona, donde enfrentó su trágico destino. El alcaide de la prisión, llamado Sisberto, lo decapitó, poniendo fin a la vida de un hombre cuya firmeza en sus creencias religiosas dejó una huella imborrable en la historia de Sevilla y de España.

La historia de San Hermenegildo es una narrativa de lucha y sacrificio en medio de un contexto de intensas tensiones religiosas y familiares. Su martirio en Sevilla es un recordatorio de la importancia de la fe y la determinación en momentos de adversidad. Aunque su sangre no se derramó en el lugar que lleva su nombre, su legado perdura como un símbolo de convicción religiosa en la rica historia de esta ciudad andaluza.

15.3.- DESCIFRANDO LA TRADICION DE LA PATRONA DE SEVILLA

En la rica tradición de esta ciudad española, se han tejido a lo largo de los siglos historias, leyendas y creencias en torno a diversas figuras veneradas como patronas. Desde la Virgen de la Hiniesta hasta la Virgen de los Reyes, cada una tiene su propia historia y devoción arraigada en la comunidad. Pero, ¿cuál de ellas es la auténtica patrona de Sevilla?

Para arrojar luz sobre este enigma, es crucial sumergirse en la historia y rastrear los orígenes de la comunidad cristiana en Sevilla. Los registros históricos de la Iglesia parroquial de San Vicente revelan datos fascinantes que nos ayudan a comprender mejor esta intrincada tradición.

Hace siglos, el apóstol Santiago partió de Roma hacia España, llegando a Sevilla para iniciar su labor evangelizadora. Aquí, estableció un pequeño grupo de fieles y nombró a un hombre piadoso llamado Pío como su obispo. Pío, un hábil escultor de profesión, nacido en Massia, se convirtió en un líder espiritual en la comunidad cristiana incipiente de Sevilla.

Sin embargo, la historia toma un giro inesperado cuando Santiago y Pío se aventuran hacia el norte, a Zaragoza, para continuar su misión evangelizadora. En un momento de desesperación, la Virgen María se les aparece a ambos, de pie sobre una columna de piedra en una visión que cambiaría el rumbo de la historia. Esta revelación inspiró a Santiago a encomendar a Pío la creación de una imagen que representara a la Virgen María tal como la habían visto. Esta imagen, modelada en barro cocido por el hábil escultor, se convirtió en la primera representación de la Virgen en Sevilla y fue colocada en la primera iglesia cristiana de la ciudad, que probablemente se encontraba en la calle Fray Isidoro.

A lo largo de los siglos, la imagen de la Virgen del Pilar, patrona de Sevilla, fue trasladada a la Basílica de San Vicente. Sin embargo, durante la ocupación árabe en el año 711, esta venerada imagen desapareció, y su destino permanece incierto hasta el día de hoy.

Tras la reconquista de Sevilla por el rey San Fernando, se erigió la catedral, y una nueva imagen de Nuestra Señora, llamada Santa María de la Sede, se convirtió en patrona de la sede episcopal. Justa y Rufina, dos mártires sevillanas, fueron designadas como copatronas de Sevilla en esa época.

En el siglo XVII, la historia da otro giro con el hallazgo de una imagen en el Reino de Aragón, que luego se identificó como Nuestra Señora de la Hiniesta. Esta imagen fue honrada por el Ayuntamiento de Sevilla, convirtiéndose en la patrona de la Corporación Municipal.

Finalmente, en el siglo XX, el cardenal don Pedro Segura y Sáenz designó a la Virgen de los Reyes como la Patrona de la Archidiócesis Hispalense, diferenciándola de la patrona de la ciudad.

Entonces, en resumen, la rica tradición de Sevilla nos presenta múltiples patronas, cada una con su propia historia y devoción. La Virgen del Pilar es la patrona de la ciudad, acompañada por las santas mártires Justa y Rufina. La Virgen de la Hiniesta es la patrona de la Corporación Municipal, mientras que Nuestra Señora de la Sede preside la catedral. Finalmente, Nuestra Señora de los Reyes es la patrona de la Archidiócesis Hispalense.

En Sevilla, la fe y la devoción a estas veneradas figuras han forjado una tradición que sigue viva y continúa enriqueciéndose con el paso del tiempo. Cada una de estas imágenes es un faro de esperanza y espiritualidad para los sevillanos, un testimonio de su profunda conexión con su historia y su fe. 

15.2.- EL TESORO DEL CARAMBOLO: EL ENIGMA RESUELTO DE LOS TARTESIOS

La historia de los tartesios, los antiguos habitantes del territorio sevillano, es tan fascinante como misteriosa. En particular, una leyenda se destaca entre las narraciones de este pueblo ancestral: la leyenda del Tesoro del Carambolo. Esta historia se remonta a tiempos antiguos y ha desconcertado a historiadores y arqueólogos durante siglos. Hoy, te invitamos a descubrir el emocionante relato detrás de este tesoro perdido y su sorprendente resolución.

Los tartesios, también conocidos como turdetanos, fueron los primeros habitantes de la región de Sevilla. Aunque sus orígenes exactos son objeto de debate, algunos indicios sugieren que tenían raíces en la India, lo que añade un toque exótico a su historia. Estos antiguos pobladores se destacaron por su habilidad en la minería y el comercio, en particular con los fenicios, quienes habían establecido una floreciente factoría comercial en Sevilla.

Los tartesios eran conocidos por suministrar a los fenicios valiosos productos como pieles de animales feroces, cueros de toros y cobre de las minas de Tharsis en Huelva. También producían la codiciada púrpura, un tinte extraído de los caracoles múrices que poblaban la costa atlántica. Esta próspera exportación aseguraba la riqueza económica de la región andaluza y permitía que sus habitantes mejoraran sus condiciones de vida.

Sin embargo, la relación entre los tartesios y los fenicios no siempre fue armoniosa. A medida que los fenicios ganaban confianza en su posición comercial, intentaron explotar a los tartesios al disminuir la demanda de sus productos, lo que llevó a una crisis económica en la región. Argantonio, el rey tartesio de la época, intervino para defender a su pueblo, amenazando con romper los tratados comerciales que otorgaban el monopolio a los fenicios si no se restablecían precios justos. Cuando los fenicios se negaron, estalló el conflicto.

Argantonio decidió atacar simultáneamente las dos principales factorías fenicias, Cádiz y Sevilla, dividiendo su ejército en dos. La mitad la dirigió él mismo, mientras que la otra mitad quedó bajo el mando de su hijo, Terión. Sin embargo, los fenicios, lejos de quedarse pasivos, llevaron a cabo un audaz ataque sorpresa contra Tartesos, la capital de los tartesios, que había quedado desprotegida.

En una noche feroz, los fenicios lanzaron antorchas ardientes sobre Tartesos, convirtiendo la ciudad en un infierno de llamas. La población, en su mayoría ancianos, mujeres y niños, intentó escapar, pero fue recibida a las puertas de la muralla por los fenicios armados. La ciudad fue arrasada, y sus habitantes, aniquilados.

El ejército de Argantonio, al enterarse de la tragedia, corrió de regreso a Tartesos, pero llegó demasiado tarde. La ciudad estaba en ruinas, y solo quedaba una angustiada multitud que había perdido a sus seres queridos y su hogar.

Un solo sobreviviente logró escapar y llegar a Sevilla para dar la noticia a Terión, el hijo de Argantonio. Terión, devastado por la noticia, decidió vengar a su pueblo. Liderando a los tartesios, se dirigió hacia Sevilla. Sin embargo, sabía que enfrentar a los fenicios requeriría astucia y valor.

Antes de la batalla, Terión se enfrentó a un dilema. Como el rey, debía llevar las insignias reales, pero no tenía una esposa para custodiarlas, como dictaban las costumbres. En un acto de valentía, Terión enterró las joyas reales en un lugar secreto, tapándolas con piedras, para recuperarlas después de la batalla.

La batalla llegó al amanecer, cuando los fenicios, cansados y desprevenidos, fueron atacados por sorpresa. Los tartesios los derrotaron, y la flota fenicia ardió en el río Guadalquivir.

Sin embargo, la victoria fue agridulce. Terión no pudo recuperar las joyas reales ni reconstruir Tartesos, ya que una flecha acabó con su vida durante el asalto a Sevilla. El secreto de la ubicación del tesoro se perdió con él.

Después de la derrota de los fenicios en Sevilla, el ejército tartesio conquistó Cádiz. Los tartesios vivieron en paz durante trescientos años, floreciendo en áreas como la agricultura, la ganadería y la minería. Su alto nivel de cultura incluso atrajo a los griegos que llegaron a España.

El enigma del Tesoro del Carambolo permaneció sin resolver durante más de dos mil años, hasta que en 1956, unos obreros que excavaban en el cerro del Carambolo, entre Sevilla y Castilleja de la Cuesta, encontraron un cántaro de barro. Al romperlo, revelaron las brillantes piezas de oro que componían el tesoro real tartesio. Estas joyas, conocidas como el "Tesoro de El Carambolo", ahora se exhiben en el Museo Arqueológico de Sevilla, poniendo fin a siglos de misterio y especulación.

El Tesoro del Carambolo no solo es una joya arqueológica invaluable, sino también un testigo silencioso de una época perdida en la historia de Sevilla. La leyenda del Tesoro del Carambolo, finalmente resuelta, nos recuerda que la historia de esta ciudad está llena de secretos enterrados y emocionantes descubrimientos que esperan ser revelados.

15.1.- HERCULES, EL FUNDADOR LEGENDARIO DE SEVILLA

Cuando pensamos en los héroes legendarios de la antigüedad, figuras como Hércules vienen a la mente de inmediato. Sin embargo, lo que muchos no saben es que este famoso semidiós también tiene un lugar destacado en la historia de la ciudad de Sevilla. En esta entrada, exploraremos la intrigante conexión entre Hércules y la fundación de Sevilla.

Hacia el año 1000 a.C., los intrépidos navegantes fenicios llegaron a las costas de lo que hoy conocemos como España. Navegando por el mar Mediterráneo y aprendiendo de las civilizaciones que encontraron en el norte de África, los fenicios finalmente fundaron una colonia llamada Cartago, que significa "Ciudad Nueva". A medida que continuaban explorando, se acercaron al Estrecho de Gibraltar, aunque inicialmente temían cruzar hacia el Atlántico, el océano desconocido.

Fue un navegante valiente llamado Melkart quien desafió los temores y cruzó el estrecho entre el Peñón de Gibraltar y el Peñón de Calpe, adentrándose en el Atlántico. Siguiendo la costa hacia el norte, Melkart finalmente llegó a la desembocadura del río Guadalquivir y fundó una factoría comercial en lo que hoy conocemos como Sevilla. Este primitivo asentamiento fenicio se ubicaba en lugares que hoy corresponden a la Plaza del Salvador, la Cuesta del Rosario y la Plaza de la Pescadería. Si excavamos en estos lugares hoy en día, a menudo encontramos fragmentos de cerámica y otros vestigios de esta antigua fundación fenicia.

Melkart no solo estableció la primera factoría comercial en Sevilla, que llamó Hispalis (que en fenicio parece significar "llanura junto a un río" o marisma), sino que también logró el monopolio de las pieles y cueros de Andalucía. Es probable que enseñara a los nativos, conocidos como turdetanos, a capturar y matar los toros bravos que habitaban la región, sometiendo incluso al rey turdetano, Gerión, a un cambio en su religión primitiva por la religión egipcia.

A partir de estos hechos, se forjó la leyenda de Melkart, quien más tarde sería conocido como Herakles y Hércules. Los egipcios y los fenicios lo consideraron un héroe, santo y dios por atreverse a navegar hacia lo desconocido y llevar una nueva religión a los pueblos "salvajes". Esta evolución mitológica es comparable a cómo los exploradores españoles en América fueron considerados héroes y santos por llevar el cristianismo a los indígenas.

Con el tiempo, los poetas y autores de tragedias en Grecia y Roma tejieron leyendas en torno a la vida de Hércules, creando mitos como los "Doce Trabajos de Hércules", que simbolizan su hazaña de abrir un paso entre África y España al romper montañas, superando los mitos y miedos sobre el océano Atlántico. También se le atribuyó la tarea de limpiar los establos del rey Gerión y domar a los toros feroces.

En Sevilla, Hércules es reconocido como el fundador de la ciudad, y su estatua se encuentra en lugares prominentes, incluyendo la Alameda de Hércules, nombrada en su honor. La historia de Sevilla está intrínsecamente vinculada a la figura mitológica de Hércules, y su legado perdura en la identidad y la cultura de esta fascinante ciudad.

Así que, la próxima vez que visites Sevilla y veas la estatua de Hércules, recuerda que este héroe legendario desafiando los miedos del océano, dejó una huella indeleble en la historia de esta hermosa ciudad a orillas del Guadalquivir.

"Hércules me edificó
Julio César me cercó
de muros y torres altas
el rey santo me ganó
con Garci Pérez de Vargas"

14.5.- EL GIRALDILLO: UN SIMBOLO DE FE, ESPERANZA Y TRIUNFO

 

En el corazón de la pintoresca ciudad de Sevilla se alza un monumento que no solo representa la rica historia de la región, sino que también encapsula poderosos símbolos de fe, esperanza y victoria. Esta emblemática escultura, conocida como el Giraldillo, es una obra maestra que evoca la esencia misma de la ciudad y su patrimonio cultural.

Contrariamente a lo que podrías esperar, el Giraldillo no toma su nombre de la Giralda, sino que es al revés. Esta modesta veleta tiene el honor de otorgarle su nombre a la icónica torre. ¿Por qué? Porque el Giraldillo, con su movimiento grácil y elegante, marca la posición hacia la que "sopla" el viento, un fenómeno que ha fascinado a generaciones enteras. Esta peculiaridad capturó la imaginación de los sevillanos, quienes, maravillados por su gracia y utilidad, decidieron que la torre merecía llevar su nombre.

La figura del Giraldillo es, en su esencia, una representación visual de la fe cristiana. Una mujer embarazada, envuelta en una larga túnica, sostiene en sus manos una palma y un escudo guerrero unido a una lanza con una cruz cristiana. Este imponente casco coronado, junto con la imagen de Palas Atenea, la diosa griega de la guerra y la sabiduría, nos transporta a épocas antiguas donde la mitología y la religión se entrelazaban de manera fascinante.

La imagen de la mujer embarazada no solo simboliza la esperanza, sino que también resalta la fuerza que se encuentra en la vulnerabilidad. Sus pupilas sin tallar emiten una mirada eterna que parece trascender el tiempo, recordándonos que la esperanza puede ser un faro incluso en los momentos más oscuros.

La colocación de una palma en su mano izquierda añade un toque de significado adicional. La palma, símbolo de victoria, representa el triunfo de la religión católica sobre el mundo musulmán. Este detalle, un recordatorio tangible de la historia de Sevilla, se suma al poderoso mensaje que el Giraldillo transmite.

Ubicado en el punto más alto de la Catedral de Sevilla, sobre el antiguo alminar que alguna vez fue parte de una mezquita, el Giraldillo alza su figura majestuosa. Esta posición estratégica no es simplemente una cuestión de estética; es un recordatorio tangible de la victoria del cristianismo sobre el pasado. La escultura, con su mirada imperturbable y su postura firme, parece desafiar el tiempo y proclamar la resiliencia de la fe y la esperanza.

En resumen, el Giraldillo no es solo una escultura; es un símbolo vivo de la fe que supera las adversidades, de la esperanza que florece en los momentos más oscuros y de la victoria que puede surgir incluso de los conflictos más profundos. Es una oda a la fortaleza del espíritu humano y una invitación a contemplar la historia desde una perspectiva que va más allá de las palabras y se convierte en una experiencia profundamente emocional.

14.4.- ¿SABIAS QUE....?

Sevilla, con su rica historia y encanto, alberga secretos y curiosidades que a menudo pasan desapercibidos para los visitantes. En este viaje a través de sus calles descubriremos algunas de las fascinantes curiosidades que dan vida a esta ciudad.

1.- El Banco Alterado en la Plaza de España
La Plaza de España cuenta con 48 bancos de cerámica que representan cada una de las provincias españolas. Sin embargo, aquí encontramos una excepción intrigante: el banco correspondiente a Navarra fue reemplazado por "Pamplona". Esta alteración sutil pero significativa interrumpe el orden alfabético y es un detalle que no pasa desapercibido para los observadores más perspicaces.

2.- El Callejón del Beso
Esta calle estrecha y peculiar es la calle Don Reinoso, situada en pleno corazón del Barrio de Santa Cruz, debe su apodo a una curiosa leyenda. Cuenta la historia que, debido a su estrechez, los balcones estaban tan cerca que los propietarios podían saludarse con dos besos al asomarse. Aunque no se sabe si esta explicación es real, la calle ha quedado bautizada para siempre. Con solo 50 metros de longitud, conecta la Plaza de los Venerables con la calle Lope de Rueda, llegando hasta las puertas del Hotel Murillo. La calle Reinoso alcanza su máxima estrechez en la parte alta de los edificios. Esta disposición peculiar se debe a las antiguas razones de defensa y sombra en la judería de Sevilla. La historia de la "Calle de los Besos" es un testimonio encantador de la rica historia de la ciudad.

3.- El Costurero de la Reina
La leyenda popular cuenta la historia de la reina María de las Mercedes, quien se entregaba a su pasión por la costura en la primera planta del Pabellón de San Telmo. Mientras bordaba, esperaba ansiosa la llegada de su amado, el rey Alfonso XII. Según se cuenta, después de su encuentro en el Pabellón, la pareja subía a la azotea para disfrutar de las espectaculares vistas de Sevilla y del cálido sol. A pesar de la romántica historia que ha perdurado durante años, la verdad es que este idílico momento nunca ocurrió. La reina María de las Mercedes, cariñosamente conocida como "Merceditas" en Sevilla, no llegó a ver este impresionante edificio ya que falleció poco tiempo después de su matrimonio con el rey Alfonso XII, mientras que el edificio fue construido en 1893, unos años después de su muerte.

4.- La Feria de Abril: un Evento Importado
A pesar de ser uno de los eventos más emblemáticos de Sevilla, la Feria de Abril no fue idea de los sevillanos. Fue organizada por dos concejales, uno catalán y otro vasco, en 1847. A lo largo de los años, esta celebración se ha convertido en una de las fiestas más populares de la ciudad.

5.- La Influencia de la Torre de Oro en Cantabria
La emblemática Torre de Oro de Sevilla se refleja en los escudos de las ciudades de Santander y Laredo en Cantabria. Este homenaje se debe a la participación de marinos cántabros en la reconquista de Sevilla, lo que demuestra cómo los eventos históricos pueden tejer lazos inesperados entre regiones distantes.

6.- La Misteriosa Puerta del Lagarto en la Catedral
Dentro de la majestuosa Catedral de Sevilla, se esconde una puerta conocida como "la puerta del lagarto". En su techo, descansa un cocodrilo disecado. ¿El origen de esta curiosidad? Fue un regalo del sultán de Egipto al rey Alfonso X en un intento de cortejar a la hija del monarca. Esta peculiar adición es una muestra de la historia de la ciudad impregnada de anécdotas sorprendentes.

7.- Las Tres Manos en la Estatua de Aníbal González
En la majestuosa Plaza de España, una estatua conmemorativa rinde homenaje al arquitecto Aníbal González, famoso por su trabajo en la Exposición Iberoamericana de 1929. Lo que pocos notan son las tres manos pequeñas talladas en la base de la estatua, un gesto simbólico de los escultores y arquitectos que la crearon en honor a sus hijos recién nacidos.

8.- Las Cadenas que Rodean la Catedral
La Catedral de Sevilla está rodeada de cadenas metálicas que simbolizan el límite entre la jurisdicción de la ciudad y la de la Iglesia. Estas cadenas se remontan a un período en el que la Iglesia tenía un control significativo sobre la vida cotidiana de la ciudad y marcan un recordatorio histórico en el paisaje urbano.

9.- Las Ruedas de Molino: Más que Elementos Decorativos
Las ruedas de molino en las fachadas de casas y edificios en Sevilla no eran meros elementos decorativos. Tienen una función práctica y protectora. En el siglo XVI, se utilizaban para prevenir el desgaste de las fachadas causado por el roce constante de los carruajes en las estrechas calles de la ciudad. Estas ruedas no solo son un recordatorio de la historia, sino también un ejemplo de ingenio urbano en tiempos pasados.

10.- Lápidas Romanas en la Giralda
Bajo la majestuosidad de la Giralda, se encuentran dos lápidas funerarias de soldados romanos del siglo II que se utilizaron en su construcción. Estas lápidas, antiguas y bien conservadas, nos transportan a la época romana y reflejan la rica historia de Sevilla.

11.- Los Pasadizos Subterráneos Ocultos
Bajo las calles de Sevilla, se encuentran varios pasadizos subterráneos secretos. Aunque la mayoría no son accesibles para el público, su mera existencia despierta la curiosidad de aquellos interesados en la historia oculta de la ciudad. Entre estos pasadizos se incluyen una cisterna romana, el pasadizo de la calle Abades y la Cueva de Hércules, que ahora es parte de un complejo hotelero.

12.- Naranjos: Símbolo de Felicidad
Los más de 25.000 naranjos que decoran las calles de Sevilla no solo añaden belleza a la ciudad, sino que también tienen un significado especial. La tradición de plantar naranjos se originó en una creencia oriental que afirmaba que estos árboles traían felicidad a sus propietarios, un legado que perdura hasta hoy.

13.- Sevilla: Un Puerto sin Mar
Una de las curiosidades más notables de Sevilla es que, a pesar de su ubicación tierra adentro, fue el puerto más importante de Europa en el siglo XVI para el comercio con el Nuevo Mundo. Este hecho asombroso se debe a que Sevilla estaba conectada al océano Atlántico a través del río Guadalquivir, lo que facilitaba el comercio con las colonias españolas en América.

14.3.- TAPEAR: UNA TRADICIÓN MUY SEVILLANA

Cuando piensas en la comida española, es probable que las tapas sean una de las primeras cosas que te vienen a la mente. Estas pequeñas porciones de delicias culinarias son una parte fundamental de la cultura gastronómica de España y, en ciudades como Sevilla, representan mucho más que una simple comida; son una experiencia social que te permite disfrutar de la compañía de amigos y familiares mientras exploras una variedad de sabores exquisitos.

¿Qué son las tapas?
Las tapas son pequeñas porciones de comida que se sirven en bares y restaurantes de toda España. La palabra "tapa" se deriva de la costumbre de cubrir la bebida con un pedazo de pan o una rebanada de jamón, originalmente diseñado para protegerla de insectos o polvo. A lo largo del tiempo, esta práctica evolucionó en una amplia variedad de platos pequeños y deliciosos que complementan perfectamente una bebida.

¿Cómo funciona el ritual de las tapas en Sevilla?
Aquí en Sevilla, el ritual de las tapas es sencillo pero lleno de sabor:
Elección del lugar: En la ciudad, encontrarás una abundancia de bares y restaurantes que ofrecen tapas. Algunos lugares son conocidos por sus tapas de alta calidad, mientras que en otros, la belleza radica en la simplicidad de las tapas tradicionales.
Pedido: Cuando llegues a un bar o restaurante, la mayoría de las veces, al pedir una bebida, recibirás automáticamente una tapa gratuita para acompañarla. Esta es una práctica común en toda España, aunque puede variar dependiendo del lugar y la bebida.
Elección de más tapas: Si deseas probar más variedades o tienes antojo de algo específico, puedes pedir tapas adicionales. Algunos lugares ofrecen un menú de tapas para elegir, mientras que en otros, las tapas pueden ser una sorpresa que te deleitará.
Compartir: Ir de tapas es una experiencia social. Compartir las tapas con amigos y familiares es una parte esencial de la tradición. Esto te permite probar una variedad de platos diferentes y disfrutar de una experiencia culinaria diversa.

Algunas tapas populares en Sevilla:
- Ensaladilla rusa: Una mezcla de patatas, zanahorias, guisantes, atún, huevo cocido y mayonesa.
- Gazpacho: Una sopa fría a base de tomate, pepino, pimiento y ajo.
- Papas bravas: Patatas fritas cubiertas con una salsa picante.
- Montaditos: Pequeñas tostadas con una variedad de ingredientes como jamón, queso, anchoas o salmón.
- Calamares a la romana: Calamares fritos en una masa crujiente.
- Espinacas con garbanzos: Una combinación de espinacas, garbanzos, ajo y comino.

Consejos para disfrutar de las tapas en Sevilla:
- Explora diferentes lugares: Prueba tapas en varios bares para experimentar una variedad de sabores.
- Pregunta sobre las tapas del día: Algunos lugares tienen tapas especiales que cambian a diario.
- Solicita recomendaciones: Los lugareños son una fuente invaluable de información sobre los mejores lugares de tapas en la ciudad.
- No te apresures: Ir de tapas es una experiencia relajada, así que tómate tu tiempo para disfrutar de la comida y la compañía.

Algunas recomendaciones...
LA SACRISTÍA c/ Mateos Gago, 18
BODEGA BELMONTE c/ Mateos Gago, 24
EL PASAJE TAPAS  Pasaje de Vila, 8-10
OVEJAS NEGRAS c/ Hernando Colón, 8
EL PINTON c/ Francos, 2
BAR ESTRELLA c/ de la Estrella, 3
CASA MORALES c/ García de Vinuesa, 11
BODEGUITA ROMERO c/ Harinas, 10
CASA MANOLO Plaza de la Alfalfa, 3
EL RINCONCILLO c/ Gerona, 40

CASA ROBLES c/ Alvarez Quintero, 58
CAÑABOTA c/ Orfila, 1
3 DE ORO c/ Santa María La Blanca, 36
RIO GRANDE c/ Betis, 69
CASA MANOLO LEON c/ Guadalquivir, 12

En resumen, ir de tapas es una experiencia única en España, y Sevilla es el lugar perfecto para disfrutar de esta tradición culinaria y social. Si visitas esta encantadora ciudad, asegúrate de probar algunas de las deliciosas tapas locales y sumergirte en la cultura y el sabor que ofrece. ¡Buen provecho!

14.2.- DULCES DE CONVENTO: UNA DELICIOSA TRADICION GASTRONOMICA CON HISTORIA

Los dulces de convento en Sevilla son auténticas joyas culinarias que tienen sus raíces en la rica historia de la ciudad. Estos productos de repostería, tradicionalmente elaborados por monjas en los conventos sevillanos, representan una parte esencial de la gastronomía local y encierran siglos de tradición y sabor. A continuación, te invitamos a adentrarte en el dulce mundo de esta deliciosa tradición:

La historia de los dulces de convento sevillanos se remonta a la época de la colonización de América en el siglo XVI. En esa época, numerosas órdenes religiosas establecieron conventos en la ciudad, y las monjas, con gran habilidad, comenzaron a elaborar dulces utilizando ingredientes locales y recetas tradicionales que habían llegado desde el Nuevo Mundo.

La esencia de los dulces de convento radica en su elaboración artesanal y el uso de ingredientes naturales y locales. Entre las recetas más emblemáticas se encuentran las yemas de San Leandro, los amarguillos, las pastas de almendra, las tortas de aceite, los roscos de vino y los pestiños, cada uno de ellos con su sabor y textura únicos.

Durante generaciones, estos dulces se vendieron exclusivamente en los conventos, a menudo a través de un ingenioso sistema de torno o una pequeña ventana donde las monjas podían interactuar con los clientes sin ser vistas. Esta forma de venta no solo preservaba la intimidad de las monjas, sino que también constituía una importante fuente de ingresos para los conventos.

Los dulces de convento son una parte fundamental del patrimonio cultural de Sevilla y son apreciados tanto por los sevillanos como por los visitantes de la ciudad. A menudo, se convierten en regalos populares en ocasiones especiales y festividades religiosas, como la Semana Santa, añadiendo un toque de dulzura a las celebraciones.

Si bien todavía puedes encontrar estos dulces en algunos conventos de Sevilla, la creciente demanda ha llevado a su disponibilidad en tiendas especializadas y mercados locales. Esto ha permitido que un público más amplio disfrute de estos tesoros culinarios.

La elaboración de dulces de convento continúa siendo una actividad importante para algunas comunidades religiosas en Sevilla. Además de mantener viva la tradición, también les proporciona un medio de sustento, lo que demuestra la relevancia continua de esta práctica centenaria.

Los dulces de convento son una parada obligatoria para los amantes de la gastronomía tradicional andaluza que visitan Sevilla. Explorar estos dulces es una forma única de sumergirse en la historia y la cultura de la ciudad a través del paladar.

En resumen, los dulces de convento en Sevilla no son solo una deliciosa tentación, sino también un vínculo con el pasado y una muestra del ingenio y la devoción de las monjas que los elaboran. Estos dulces son una forma única de probar el sabor de la historia de Sevilla y de mantener viva una tradición que ha resistido el paso del tiempo.

14.1.- ¿QUE SIGNIFICA NO8DO?

El lema y logotipo "NO8DO" es un símbolo icónico del Ayuntamiento de Sevilla y de la ciudad en sí. Su interpretación más común es "no-madeja-do," que se entiende como "no me ha dejado," en referencia a la fidelidad de la ciudad de Sevilla al rey Alfonso X el Sabio durante la guerra que mantuvo contra su hijo Sancho. Esta lealtad histórica es un punto de orgullo para los sevillanos y se ha convertido en un símbolo de identidad para la ciudad.

A pesar de esta interpretación común, existen otras teorías sobre el origen de "NO8DO," pero la versión relacionada con Alfonso X el Sabio es la más aceptada y reconocida. El logotipo se encuentra en numerosos edificios y lugares emblemáticos de Sevilla y es un símbolo importante de su historia y cultura.


13.4.- ISLA MAGICA: EXPLORA LA AVENTURA HISTORICA EN SEVILLA

HORARIO
- De Lunes a Viernes: de 10:00 a 18:00 horas.
- Sábado y Domingo: de 10:00 a 19:00 horas.
COMPRA DE ENTRADAS ISLA MAGICA 

COMPRA DE ENTRADAS ISLA MAGICA + AGUA MAGICA 

CALENDARIO

Si alguna vez has soñado con viajar atrás en el tiempo y vivir las emociones de la exploración de América, entonces Isla Mágica es el destino perfecto para ti. Este parque de atracciones temático, ubicado en el emblemático Pabellón de España en la Isla de la Cartuja, te transporta a una época llena de aventuras, descubrimientos y diversión para toda la familia.

Isla Mágica se encuentra en el corazón de Sevilla, en la Isla de la Cartuja, rodeada por el río Guadalquivir. Esta ubicación privilegiada la hace accesible y conveniente para los visitantes de la ciudad, permitiéndote disfrutar de un día lleno de diversión sin alejarte demasiado del centro.

El parque está ambientado en la era de la exploración y colonización de América por parte de España. Las diferentes áreas temáticas te llevan a través de un viaje en el tiempo, representando regiones geográficas y culturas de la época, como América, Sevilla, Puerto de Indias y Amazonia. Es como sumergirse en la historia misma.

Isla Mágica ofrece una amplia variedad de atracciones para todas las edades. Desde montañas rusas vertiginosas como el Jaguar hasta emocionantes paseos acuáticos como el Iguazú, hay adrenalina para todos los gustos. Además, los espectáculos de piratas y los representaciones en vivo de la historia de la exploración de América agregan un toque único a tu visita.

No te pierdas los espectáculos en vivo que complementan la temática histórica del parque. Desde danzas exóticas hasta representaciones teatrales, cada espectáculo te sumerge aún más en la época dorada de la exploración.

Isla Mágica también es un festín gastronómico. Los restaurantes, cafeterías y puestos de comida ofrecen una variedad de opciones que van desde comidas rápidas hasta platos típicos de la región, para que puedas recargar energías durante tu visita.

Este parque temático está diseñado pensando en todas las edades. Los más pequeños disfrutarán de áreas de juegos y entretenimiento, mientras que los más aventureros podrán experimentar la emoción de las atracciones principales.

Además del parque principal, Isla Mágica cuenta con un parque acuático llamado "Agua Mágica". Aquí, podrás refrescarte en piscinas y deslizarte por toboganes en los días calurosos de verano.

Isla Mágica es un tesoro en el corazón de Sevilla, tanto para los residentes locales como para los turistas que visitan la ciudad. Ofrece una experiencia única que combina diversión, entretenimiento y un toque histórico en un entorno temático que evoca la emocionante época de la exploración y colonización de América. ¡Prepárate para vivir una aventura mágica que nunca olvidarás!

13.3.- ACUARIO: SUMERGETE EN LAS PROFUNDIDADES MARINAS

            

HORARIO
- De Lunes a Viernes: de 10:00 a 18:00 horas.
- Sábado y Domingo: de 10:00 a 19:00 horas.
COMPRA DE ENTRADAS

El Acuario de Sevilla se encuentra en el Muelle de las Delicias, en el Paseo de las Delicias. Esta ubicación lo hace accesible y conveniente para los visitantes.

- Biodiversidad Marina: El acuario alberga una amplia variedad de especies acuáticas, con aproximadamente 7.000 ejemplares de unas 400 especies diferentes que se distribuyen en 36 tanques expositivos.

- Zonas Temáticas: El acuario está dividido en cinco zonas temáticas: Guadalquivir, Atlántico, Amazonia, Pacífico e Indo-Pacífico. Cada zona recrea hábitats marinos específicos y permite a los visitantes explorar la vida marina de diferentes regiones del mundo.

- Oceanario Profundo: Uno de los mayores atractivos del acuario es su "Oceanario," que es el tanque de tiburones más profundo de la Península Ibérica, con 9 metros de profundidad y dos millones de litros de agua. En este tanque, los visitantes pueden observar especies impresionantes como tiburones toro y tortugas.

- Exhibiciones Interactivas: El acuario ofrece exhibiciones interactivas y educativas que permiten a los visitantes aprender sobre la biodiversidad marina y los ecosistemas acuáticos de una manera entretenida y educativa.

Además de las exhibiciones permanentes, el Acuario de Sevilla organiza actividades educativas y eventos especiales relacionados con la vida marina y la conservación del medio ambiente.

Muchos acuarios tienen un fuerte compromiso con la conservación marina y trabajan en programas de reproducción y liberación de especies en peligro de extinción, así como en proyectos de investigación y educación ambiental.

El Acuario de Sevilla es un lugar ideal para aprender sobre la riqueza y diversidad de los ecosistemas acuáticos y marinos del mundo. Ofrece una experiencia educativa y entretenida para visitantes de todas las edades y es una adición emocionante al panorama turístico de Sevilla.

13.2.- SIGHTSEEING BUS TURISTICO: UNA COMODA FORMA DE CONOCER LA CIUDAD

        

HORARIOS
- De Lunes a Domingo: de 10:00 a 22:00 horas.
COMPRA DE TICKETS

Este servicio de autobús turístico en Sevilla te ofrece una forma conveniente y flexible de explorar esta hermosa ciudad.

- Duración del billete: Puedes elegir entre un billete de 24 o 48 horas para utilizar el autobús turístico. Durante este tiempo, puedes subir y bajar en cualquiera de las paradas del recorrido.

- Paradas estratégicas: El autobús tiene 14 paradas distribuidas estratégicamente por la ciudad, lo que te permite visitar lugares de interés clave. Algunas de las paradas notables incluyen la Torre del Oro, Plaza de España, Triana, y más.

- Comentarios de audio: El autobús está equipado con audioguías disponibles en 16 idiomas, lo que te brinda información sobre la cultura y la historia de Sevilla mientras disfrutas de las vistas.

- Tours a pie: Con tu billete de 48 horas, también puedes unirte a dos visitas guiadas a pie. Una de ellas te llevará por el Barrio de Triana, famoso por el flamenco y la cerámica, y la otra te permitirá explorar el Barrio de Santa Cruz.

- Entradas incluidas: El billete del autobús turístico incluye la entrada a varias atracciones, como el Pabellón de la Navegación, la Iglesia del Salvador, el Hospital de la Caridad y más.

- Accesibilidad: Los autobuses cuentan con zonas accesibles para carritos de bebé y sillas de ruedas.

- Vistas panorámicas: El autobús tiene un techo descubierto en la parte superior, lo que te permite disfrutar de vistas panorámicas de los monumentos y lugares de interés mientras viajas por la ciudad.

- Flexibilidad: Puedes personalizar tu itinerario, subiendo y bajando en las paradas que desees, lo que te permite explorar a tu propio ritmo.

- Descuentos y ofertas: El billete del autobús turístico también incluye descuentos en diversas atracciones y restaurantes de la ciudad, lo que te permite aprovechar al máximo tu visita.

En resumen, el autobús turístico de Sevilla te brinda una manera cómoda y completa de descubrir los encantos de esta ciudad, con comentarios informativos, flexibilidad en el itinerario y la posibilidad de disfrutar de tours a pie y descuentos adicionales en las atracciones locales.

13.1.- CRUCERO TORRE DEL ORO: UN RECORRIDO POR EL RIO GUADALQUIVIR

        

HORARIOS
- De Lunes a Domingo: de 11:00 a 22:00 horas.
COMPRA DE ENTRADAS

Este emocionante crucero por el río Guadalquivir te permite explorar Sevilla desde una perspectiva única y cómoda.

- Duración: El crucero tiene una duración aproximada de 1 hora y te lleva a través del río Guadalquivir, ofreciendo vistas espectaculares de los monumentos y lugares emblemáticos de Sevilla.

- Puntos destacados: Durante el crucero, podrás admirar varios puentes de la ciudad, los pabellones de las exposiciones universales de 1929 y 1992, así como otros monumentos importantes. También se incluye una audio guía en varios idiomas para proporcionar información sobre los lugares de interés a lo largo del recorrido.

- Punto de partida: El crucero parte desde el embarcadero situado frente a la Torre del Oro en Marqués de Contadero, un lugar histórico en Sevilla.

- Monumentos y lugares: A lo largo del recorrido, podrás ver el Palacio de San Telmo, el Teatro de la Maestranza, los Jardines de Cristina, los pabellones y monumentos de la Exposición Iberoamericana de 1929, la Isla de la Cartuja con el Pabellón de la Navegación y la Torre Sevilla, y los históricos muelles de partida de Cristóbal Colón, Juan Sebastián Elcano y Magallanes.

- Idiomas: La audio guía está disponible en English, Spanish, French, German, Italian, Dutch, Hebrew, Japanese, Chinese, Portuguese, Russian, Swedish, Arabic, Greek, Catalán.

- Incluye: Además del crucero por el río, la experiencia también incluye dos tours a pie de 1 hora cada uno. Estos tours te llevan a explorar los barrios de Santa Cruz y Triana en compañía de un guía turístico profesional.

- Accesibilidad: Los barcos son accesibles para carritos de bebé y sillas de ruedas, aunque se recomienda confirmar la disponibilidad con antelación.

Esta experiencia te brinda la oportunidad de descubrir la belleza y la riqueza cultural de Sevilla desde una perspectiva única en el río Guadalquivir, complementada con dos tours a pie por los barrios más emblemáticos de la ciudad.

12.3.- TABLAO FLAMENCO LAS SETAS

        

ESPECTACULOS
- De Lunes a Domingo: a las 18:00 y a las 20:30.
COMPRA DE ENTRADAS

El Tablao Flamenco Las Setas en Sevilla ofrece  una experiencia única y de alta calidad para los amantes del flamenco y los visitantes interesados en la cultura andaluza.

Las Setas ofrece una experiencia de alta calidad en un entorno distinguido y relajado. La decoración elegante y la iluminación tenue crean un ambiente romántico e íntimo que permite a los asistentes conectarse con los artistas y la música flamenca.

El espectáculo ha sido creado por Sandra Guerrero "La Negra", una bailaora sevillana con una amplia experiencia en el mundo del flamenco. El elenco incluye artistas reconocidos y nuevos talentos, y el espectáculo abarca una variedad de palos flamencos, lo que proporciona una experiencia completa de la riqueza del flamenco.

El espectáculo se destaca por su impresionante vestuario, que complementa la diversidad de los palos del flamenco presentados en el show.

Los asistentes pueden disfrutar de cócteles de autor con sabores andaluces que incorporan vinos de Jerez, lo que añade una experiencia sensorial única a la velada.

El tablao se encuentra en el Metropol Parasol, también conocido como "Las Setas de Sevilla," en la Plaza de la Encarnación. Este monumento es una de las estructuras de madera más grandes del mundo y cuenta con un museo llamado Antiquarium que muestra restos arqueológicos históricos.

Las Setas ofrece diferentes tipos de entradas, que incluyen desde la entrada general con espectáculo y cóctel hasta entradas premium con asientos en primera fila, encuentro con los artistas y opciones de tapas de productos ibéricos andaluces.